ေျခရာမ်ား
လူတစ္ေယာက္ မိမိ၏တစ္သက္တာကို ေလွ်ာက္သြားသည့္အခါ ေျခရာအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ခ်ခဲ့သည္။
အခ်ိဳ႕ကို အမ်ားျမင္ႏိုင္၏။ ဥပမာ - သူ႔သားသမီးမ်ားႏွင့္ သူ႔ေနအိမ္။ အခ်ိဳ႕ကိုမူ မျမင္ႏိုင္ေပ။
ပုံစံမွာ သူတစ္ပါး၏ ဘ၀မ်ား၌ သူခ်ခဲေသာ သူ႔ေျခရာမ်ား၊ သူတစ္ပါးကို ေပးခဲ့ေသာ အကူအညီမ်ား၊
သူေျပာခဲ့ ဆိုခဲ့သည္မ်ား။ ပံုစံမွာ သူရယ္စရာေျပာသည္တို႔၊ သူတစ္ပါးကို ထိခိုက္ေစေသာ သတင္း
စကားမ်ား၊ သူတစ္ပါးကို ေျပာၾကားခဲ့ေသာ အားေပးစကားမ်ား ၊ ထို'ေျခရာ'တို႔ကို မျမင္ႏိုင္ေပ။
သူ႔အဖို႔မွာေတာ့ သူေျခရာခ်ခဲ့ျခင္းအျဖစ္ကို မေတြးမိေပ။ သို႔ေသာ္ သူသြားလာ ႀကံဳေတြ႕ရသမွ်
ေနရာတကာတြင္ သူအမွတ္အသား တစ္ခုခုကို ထားပစ္ခဲ့သည္။ ထိုအမွတ္အသားတို႔ကို
ေပါင္းလိုက္လွ်င္ သူ႔ဘ၀ျဖစ္စဥ္ ျဖစ္လာေပမည္။ လူဆိုသည္မွာဤသို႔သာတည္း။
မာဂရက္လီရမ္းဘက
ေတြးေခၚသမွ် မခိုင္လွ
ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ အေတြးအေခၚတို႔ကို စုစည္းထားေသာ ခ်ည္မွ်င္ကေလး မခိုင္ပံုကို
မၾကာခဏ ေတြးထင္မိပါသည္။ ဆာေလာင္ျခင္း၊ ငတ္မြတ္ျခင္း၊ အေအး၊ အပူ စသည္တို႔ထဲမွ
တစ္ခုခုက ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ထိလာခါ ႐ွိေသးသည္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဂုဏ္ယူေနေသာ အႏုပညာ အေတြးအေခၚမ်ား၊
ေလာကအျမင္မ်ားသည္ ေဆးႀကိမ္လံုးျဖင့္ တို႔လိုက္သကဲ့သို႔ ေပ်ာက္သြားၾကေခ်သည္။
လူအမ်ားဖို႔ အကၤ်ီထဲ သန္းတစ္ေကာင္ ၀င္ေနလွ်င္ ဂီတဆရာႀကီး ဘီးသိုးဗင္း၏ တီးလံုးတီးကြက္တို႔သည္
မိမိတို႔ အာ႐ံုထဲမွ ေပ်ာက္ပ်က္သြားေလေတာ့သည္။
စာေရးဆရာ ေရာဘတ္ဗင္း
ၿငိမ္သက္ျခင္းရဲ႕ အေတြးမွခ်ီ လက္ေတြ႕ဘ၀ဆီ
* Inicio
* Sobre
* Blogger
* Google
* Soporte
သူတို႔အေတြးအေခၚ မွတ္စုမ်ား (၅)
ေျခရာမ်ား
လူတစ္ေယာက္ မိမိ၏တစ္သက္တာကို ေလွ်ာက္သြားသည့္အခါ ေျခရာအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ခ်ခဲ့သည္။
အခ်ိဳ႕ကို အမ်ားျမင္ႏိုင္၏။ ဥပမာ - သူ႔သားသမီးမ်ားႏွင့္ သူ႔ေနအိမ္။ အခ်ိဳ႕ကိုမူ မျမင္ႏိုင္ေပ။
ပုံစံမွာ သူတစ္ပါး၏ ဘ၀မ်ား၌ သူခ်ခဲေသာ သူ႔ေျခရာမ်ား၊ သူတစ္ပါးကို ေပးခဲ့ေသာ အကူအညီမ်ား၊
သူေျပာခဲ့ ဆိုခဲ့သည္မ်ား။ ပံုစံမွာ သူရယ္စရာေျပာသည္တို႔၊ သူတစ္ပါးကို ထိခိုက္ေစေသာ သတင္း
စကားမ်ား၊ သူတစ္ပါးကို ေျပာၾကားခဲ့ေသာ အားေပးစကားမ်ား ၊ ထို'ေျခရာ'တို႔ကို မျမင္ႏိုင္ေပ။
သူ႔အဖို႔မွာေတာ့ သူေျခရာခ်ခဲ့ျခင္းအျဖစ္ကို မေတြးမိေပ။ သို႔ေသာ္ သူသြားလာ ႀကံဳေတြ႕ရသမွ်
ေနရာတကာတြင္ သူအမွတ္အသား တစ္ခုခုကို ထားပစ္ခဲ့သည္။ ထိုအမွတ္အသားတို႔ကို
ေပါင္းလိုက္လွ်င္ သူ႔ဘ၀ျဖစ္စဥ္ ျဖစ္လာေပမည္။ လူဆိုသည္မွာဤသို႔သာတည္း။
မာဂရက္လီရမ္းဘက
ေတြးေခၚသမွ် မခိုင္လွ
ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ အေတြးအေခၚတို႔ကို စုစည္းထားေသာ ခ်ည္မွ်င္ကေလး မခိုင္ပံုကို
မၾကာခဏ ေတြးထင္မိပါသည္။ ဆာေလာင္ျခင္း၊ ငတ္မြတ္ျခင္း၊ အေအး၊ အပူ စသည္တို႔ထဲမွ
တစ္ခုခုက ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ထိလာခါ ႐ွိေသးသည္၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဂုဏ္ယူေနေသာ အႏုပညာ အေတြးအေခၚမ်ား၊
ေလာကအျမင္မ်ားသည္ ေဆးႀကိမ္လံုးျဖင့္ တို႔လိုက္သကဲ့သို႔ ေပ်ာက္သြားၾကေခ်သည္။
လူအမ်ားဖို႔ အကၤ်ီထဲ သန္းတစ္ေကာင္ ၀င္ေနလွ်င္ ဂီတဆရာႀကီး ဘီးသိုးဗင္း၏ တီးလံုးတီးကြက္တို႔သည္
မိမိတို႔ အာ႐ံုထဲမွ ေပ်ာက္ပ်က္သြားေလေတာ့သည္။
စာေရးဆရာ ေရာဘတ္ဗင္း
ပံုစံႏွစ္မ်ိဳး
လူ႔သဘာ၀ ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စားကို ခြဲျခားဖို႔ စမ္းသပ္မႈမွာ လြယ္႐ွင္းပါသည္။ ကူးတို႔သေဘၤာ
တစ္စင္းေပၚသို႔ လူမ်ိဳးစု တစ္စုကို တင္ေပးထားပါ၊ သေဘၤာျမစ္ဘက္သို႔ ထြက္သည့္
အခ်ိန္အခါတြင္ လူတစ္စုက သဘၤာအေပၚထပ္သို႔ တက္၍ ကုန္းပတ္ေပၚမွ ၾကည့္စရာ
႐ႈစရာတို႔ကို ၾကည့္႐ႈၾကသည္။ က်န္တစ္စုမွာ သေဘၤာအတြင္းထဲမွာ ထိုင္၍ ေငးေမာျခင္း၊ ေဆးလိပ္ေသာက္ျခင္းတို႔၌ နစ္မြန္းေနၾကသည္။ သေဘၤာစီး ခရီးသည္တို႔ကို ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စား
ခြဲျခားႏိုင္ေပသည္။ တစ္မ်ိဳးသည္ ျမစ္ကိုျဖတ္ကူးရာ စိတ္၀င္စားၾက၏။ အျခားတစ္မ်ိဳးမွာမူ
တစ္ဘက္ကမ္းသို႔ ေရာက္ရလွ်င္ၿပီးေရာ ဟူေသာ သေဘာထားမွ်သာ ႐ွိသည္။
မကၠစ အပ္စ္ထ္မဲင္းန္
ယူသာယူပါ
မိန္းမယူမယ္ဆိုရင္ ယူသာယူပါ။ မယားေကာင္းရရင္ မင္းစိတ္ခ်မ္းသာလိမ့္မယ္။
မယားဆိုးရရင္ မင္း ဒႆနိက ဆရာႀကီး ျဖစ္လာလိမ့္မယ္။
ဂရိပညာ႐ွိႀကီး ဆိုကေရးတီး
( ဆိုကေရးတီးသည္ သူ႔ကိုယ္ေတြ႕ကို ညႊန္း၍ ဟာသသေဘာျဖင့္ အမွန္ကို ဆိုလိုလိုက္ျခင္း
ျဖစ္သည္ဟု ယူဆႏိုင္ေပသည္။ ဆိုကေရးတီး၏ ဇနီးသည္ ဆရာႀကီးကို ပညာ႐ွိႀကီး တစ္ဦးဟု
ျမင္ႏိုင္စြမ္း မ႐ွိသည့္အေလ်ာက္ လူငယ္မ်ားႏွင့္ ေလကန္ရင္း အခ်ိန္းျဖဳန္းေနသူဟု ျမင္ေလသည္။)
ေ႐ႊႏွင့္ငါး
အဘယ္ မိန္းမ၏ ႏွလံုးသားသည္ ေ႐ႊကို မုန္းပါသနည္း?
အဘယ္ ေၾကာင္သည္ ငါးကို မႀကိဳက္ဘဲ ႐ွိပါသနည္း?
အဂၤလိပ္ ကဗ်ာဆရာႀကီး ေတာမတ္စ္ဂေရး
မဟုတ္တာေတြ
လူေတြ ခပ္မ်ားမ်ားမွာ ျဖစ္ေနတာက သူတို႔ရဲ႕ မသိနားမလည္တာထက္
မဟုတ္တာေတြ အမ်ားႀကီးကို သိတာက ခက္တာပဲ ။
အေမရိကန္ ဟာသဆရာ ေဂ်ာ့႐ွ္ဘစ္လင္း
ဘယ္သူ႔အတြက္ ေခါင္းေလာင္းထိုးသလဲ
မည္သူပင္ျဖစ္ေစ၊ လူသားတစ္ဦး ေသဆံုးျခင္းသည္ ကၽြႏု္ပ္အား ယုတ္ေလ်ာ့ေစသည္။
အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကၽြႏု္ပ္သည္္ လူ႔ေလာက၌ အက်ံဳး၀င္ေသာေၾကာင့္ပင္။
ထို႔ေၾကာင့္ စ်ာပန ေခါင္းေလာင္းသံၾကားလွ်င္ မည္သူ႔အတြက္ ထိုးေသာ ေခါင္းေလာင္းသံ
ျဖစ္သည္ကို သိရန္ လႊတ္၍ မေမးျမန္းပါလင့္။ သင့္အတြက္ ထိုးေသာ ေခါင္းေလာင္းသံပင္
ျဖစ္သည္။
အဂၤလိပ္ ကဗ်ာဆရာႀကီး ဂၽြန္းေဒါန္
( ဂၽြန္ေဒါန္၏အဆိုသည္ ေလးနက္ေပသည္။ လူသားအားလံုးအဖို႔ ေသျခင္းတရားသည္
ႀကီးမားေသာ အေရးကိစၥျဖစ္သည္။ မိမိႏွင့္ သက္ဆိုင္သူ ကြယ္လြန္ျခင္းကို မဆိုထားဘိ၊
မည္သည့္ လူသားတစ္ဦး ကြယ္လြန္ျခင္းပင္လွ်င္ မိမိႏွင့္ မသက္ဆိုင္ဟု မမွတ္ယူဘဲ
သတိ သံေ၀ဂရဖို႔ လိုအပ္သည္။ က႐ုဏာသက္ဖို႔ လို္အပ္သည္။ သူကြယ္လြန္ျခင္းေၾကာင့္
မိမိမွာလည္း ေသျခင္းတရားကိုေမ့၍ ကာမဂုဏ္၌ နစ္မြန္းေနေသာအျဖစ္မွ တစ္စြန္းတစ္စ
ေလ်ာ့ပါးသြားေခ်သည္။ မိမိသည္လည္း ေသေခ်ရဦးမည္ဟူေသာ အသိက ေလာဘ၊
ေဒါသ၊ ေမာဟ တို႔ကို ယုတ္ေလ်ာ့ေစသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ (ဘုရား႐ွိခိုးေက်ာင္းမွ ထြက္လာေသာ
စ်ာပန ေခါင္းေလာင္းသံကို ၾကားရလွ်င္ သင့္ကို သတိေပးေသာ ေခါင္းေလာင္းသံဟု
ယူမွတ္ပါဟု ဂၽြန္ေဒါန္က ဆိုလိုဟန္႐ွိသည္။)
သင္လိုခ်င္တာ
သင္လိုခ်င္တာကို မရဘူးဆိုလွ်င္ သင္တစ္ကယ္တမ္း မလိုခ်င္၍လည္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။
ေစ်းဆစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့၍လည္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။
ၿဗိတိသွ် စာေရးဆရာႀကီး ႐ုဒ္ယတ္ဒ္ကစ္ပလင္း
သင္ေပးပါ
လူတစ္ေယာက္ကို ငါးတစ္ေကာင္ေပးရင္ တစ္ေန႔တည္းမွာ စားပစ္လိမ့္မယ္။
လူတစ္ေယာက္ကို ငါးမွ်ားနည္း သင္ေပးရင္ တစ္သက္လံုး စားရလိမ့္မယ္။
တ႐ုတ္စကားပံု
မ, သဘာ၀
ေယာက်္ားတို႔အဖို႔ မ, သဘာ၀သည္ ေခတ္သစ္ ပန္းခ်ီႏွင့္ တူ၏။
သူတို႔ ဘာကို ႀကိဳက္သည္၊ ဘာကို မႀကိဳက္သည္ ဟူ၍ သိၾကသည္။
သို႔ေသာ္ နားလည္ဖို႔ အလြန္ခက္သည္။ မိန္းမသည္ ေယာက်္ားအား
စိတ္လႈပ္႐ွားေစသည္။ တိုးတက္မႈအတြက္ အားမာန္တက္ေစသည္။
ႏွစ္သိမ့္မႈကိုလည္း ေပးသည္။ မိန္းမသည္ ေယာက်္ား၏ ဘ၀အတြင္းသို႔
အလွ၊ စည္းကမ္း၊ အဓိပၸါယ္၊ ရည္႐ြယ္ခ်က္တို႔ကို ယူလာသည္။
တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္ သူ၏ ဂုဏ္၊ မာနတို႔ျဖင့္ ေယာက်္ားကို စိတ္အေႏွာက္အယွက္
ေပးသည္။ သူ႔ ထူးဆန္းေသာ ေၾကာင္းက်ိဳးျပမႈျဖင့္ နေ၀တိမ္ေတာင္
ျဖစ္ေစသည္။ ခ်က္ခ်င္း စိတ္ေျပာင္းလဲမႈမ်ား၊ အျပဳအမူ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားျဖင့္
ေဒါသျဖစ္ေစသည္။
ေဆာင္းပါး႐ွင္ ဂၽြန္-ေကာ့ဒ္-လက္ဂမန္း
အားနည္းခ်က္
အားနည္းခ်က္ကို ညႊန္းေသာ အေၾကာင္းႏွစ္ရပ္႐ွိသည္။ ေျပာဆိုသင့္သည့္
အခ်ိန္အခါ၌ ဆိတ္ဆိတ္ေနျခင္းႏွင့္ ဆိတ္ဆိတ္ေနသင့္သည့္ အခ်ိန္အခါတြင္
ေျပာဆိုျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။
ပါး႐ွားလူမ်ိဳးတို႔၏ စကားပံု
မိန္းမေတြရဲ႕ ေျပာစကားေတြ
မိန္းမေတြ ေျပာတဲ့စကားဟာ ေၾကြထည္ပစၥည္းေတြ ထုပ္ပိုးတဲ့ အခါ
ၫွပ္သိပ္ေပးတဲ့ ေကာက္႐ိုးေျခာက္နဲ႔ တူတယ္။ အဲဒီေကာက္႐ိုးေျခာက္ဟာ
ဘာမွ်တန္ဘိုး မ႐ွိပါ။ ဒါေပမယ့္ မဟုတ္ေသးဘူး။ အဲဒါမွ မ႐ွိရင္ အားလံုးကြဲကုန္ၾကလိမ့္မယ္။
ေရးသူ မသိ
စိတ္မဆိုးပါနဲ႔
သူတစ္ပါးကို သင္က ျဖစ္ေစခ်င္တိုင္း ျဖစ္ေအာင္ လုပ္မေပးႏိုင္တာကို
စိတ္မဆိုးပါနဲ႔ ။ သင့္ကိုယ္သင္ပင္ သင္ျဖစ္ေစခ်င္တိုင္း လုပ္မွမေပးႏိုင္ဘဲ။
ဂ်ာမန္ဘုန္းေတာ္ႀကီး စာေရးဆရာ
နားႏွစ္ဘက္ လွ်ာတစ္ခု
ကၽြႏု္ပ္တို႔မွာ နားႏွစ္ဘက္ႏွင့္လွ်ာတစ္ခုသာ ႐ွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္
ပို၍ ၾကားနာကာ ေလွ်ာ့၍ ေျပာဆိုရမည္ျဖစ္၏ ။
ေ႐ွးေဟာင္းဂရိဒႆနဆရာႀကီး ဒိုင္အိုဂ်ီးနီးစ္
ေယာက်္ားေတြၾကားမွာ ႐ွားပါးသည္
ကိုယ္တိုင္လုပ္ခ်င္တာလုပ္ၿပီး သူမ်ားေတြကို ကိုယ္လုပ္တဲ့ အတိုင္းကိုပဲ
သူတို႔လုပ္ခ်င္တာလုပ္တယ္လို႔ ထင္ေအာင္ စည္း႐ံုးဆြဲေဆာင္ႏိုင္တဲ့ သတၱိဟာ
ေယာက်္ားေတြၾကားမွာ ႐ွားပါတယ္။ မိန္းမေတြၾကားမွာေတာ့ ဒီသတၱိဟာ
မ်က္ခံုးေမႊးဆြဲသလိုပဲ ႐ိုးေနပါၿပီ။
ေသာမတ္စ္-ေဗးလီ-ေအာလ္ဒရစ္ခ်္
ေငြ ၊ ရာထူး ၊ ဂုဏ္
ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ လြန္ေသာကာလ၌ ( ၿဗိတိသွ် စာေရးဆရာႀကီး ) ႐ုဒ္ယတ္ဒ္ ၊
ကစ္ပလင္းန္သည္ ကေနဒါႏိုင္ငံ မြန္ထရီ ၿမိဳ႕႐ွိ မဂၢစ္လ္တကၠသိုလ္၌ မိန္႔ခြန္း
ေပးခဲ့ဖူးသည္။ ဆရာႀကီး ေျပာသြားေသာ စကားတစ္ရပ္ကို အၿမဲသတိရေန
ထိုက္ေပသည္။ သူက ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားတို႔အား ေငြ ၊ ရာထူး ၊ ဌာနႏၲရ ၊
ဂုဏ္ျဒပ္တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍ အလြန္အကၽြံ အာ႐ံုမျပဳသင့္ေၾကာင္း သတိေပး
စကား ေျပာၾကားေလသည္။ “တစ္ေန႔မွာ မင္းတို႔ အဲဒါေတြကို ဂ႐ုမစိုက္တဲ့
လူတစ္ေယာက္ကို ေတြ႕လိမ့္မယ္။ အဲဒီ အခါမွာ မင္းတို႔ဟာ ဘယ္ေလာက္
ဆင္းရဲၾကတယ္ဆိုတာ သိၾကလိမ့္မယ္”
ဟဲလ္ဖို႔ဒ္လတ္ေကာ့
ၾကမ္းပိုး ႏွင့္ ျခင္
ၾကမ္းပိုးမ်ား သင့္ေသြးကို စုပ္သည္ မွန္ေသာ္လည္း သူတို႔သည္ စကားတစ္လံုးမွ်
မဆိုဘဲ သင့္ကို ကိုက္ၾကသည္။ ယင္းသို႔ ျပဳျခင္းသည္ ေျဖာင့္မတ္၍ ပြင့္လင္းသည္။
ျခင္တို႔သည္ကား ကြဲျပားျခားနားသည္။ မွန္ပါသည္။ သူတို႔လူ႔အသားကို ေဖါက္ထြင္း
နည္းသည္ အေတာ္ပင္ က်နေသခ်ာပါ၏ ။ သို႔ေသာ္ မကိုက္ခင္ မိန္႔ခြန္း႐ွည္ႀကီးသည္
အကိုက္ခံရသူတို႔အဖို႔ စိတ္ဆိုးစရာျဖစ္သည္။ သူတို႔က သူတို႔သည္ လူ႔ေသြးကို
ေသာက္သံုးျခင္းသည္ မွန္ကန္ေသာ အမႈျဖစ္သည္ဟူ၍ အေၾကာင္းေဖၚျပခ်က္အားလံုး
ေဖၚထုတ္ ႐ွင္းျပေနသည္ဆိုပါမူ ထိုသို႔ ျပဳျခင္းသည္ပင္လွ်င္ ပို၍စိတ္တိုဖြယ္ျဖစ္သည္။
ကၽြႏု္ပ္သည္ သူတို႔၏ ဘာသာစကားကို မသိ မတတ္သျဖင့္ ၀မ္းေျမာက္ပါသည္။
လူဆြန္း ( တ႐ုတ္စာေရးဆရာႀကီး )
ထိၾကည့္ပါ
“မင္းက အကၤ်ီအိတ္ထဲ လက္ႏိႈက္ၿပီး ကမၻာေလာကႀကီးကို ၾကည့္မေနပါနဲ႔ ၊
ေလာကႀကီး အေၾကာင္း ေရးဖို႔ရာမွာ လက္ထုတ္ၿပီး ေလာကႀကီးကို ထိၾကည့္ပါ”
ဟု အေမရိကန္ စာေရးဆရာႀကီး မာ့ခ္တြိန္းက လက္သင္စ စာေရးဆရာေလး
တစ္ေယာက္ကို တစ္ခါက ေျပာဖူးသည္။
ဂၽြန္ ေကာဒ္ လက္ဂမန္း
(အေမရိကန္ စာပေဒသာမဂၢဇင္း၊ ေဖေဖၚ၀ါရီလ၊ ၁၉၆၄)
အခ်စ္
ေယာက်္ား၏ အခ်စ္သည္ သူ႔ဘ၀ႏွင့္ မသက္ဆိုင္ေသာ သီးျခားအရာျဖစ္သည္။
မိန္းမအခ်စ္သည္ကား သူ႔ဘ၀ တစ္ခုလံုးပင္ ျဖစ္၏ ။
အဂၤလိပ္ ကဗ်ာဆရာႀကီး ဘိုင္႐ြန္
မိန္းမ
ေကာင္းေသာမိန္းမသည္ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္ကို ဥာဏ္ကြန္႔ျမဴးေစသည္။
ထက္ျမက္ေသာ မိန္းမသည္ ထိုေယာက်္ားကို စိတ္၀င္စားေစသည္။
လွပေသာ မိန္းမသည္ ထိုေယာက်္ားကို မက္ေမာေစသည္။ စာနာစိတ္
ထား႐ွိေသာ မိန္းမကမူ ထိုေယာက်္ားကို ရေလသည္။
ဟဲလင္းေရာင္းလန္းဒ္
(၁) လြတ္လပ္မႈႏွစ္မ်ိဳး
လြတ္လပ္မႈႏွစ္မ်ိဳး ႐ွိသည္။ မွားေသာ လြတ္လပ္မႈမွာမူ
လူတစ္ေယာက္သည္ သူလုပ္ခ်င္ရာ လုပ္ဖို႔ လြတ္လပ္သည္။
မွန္ေသာ လြတ္လပ္မႈမွာမူ လူတစ္ေယာက္သည္ သူလုပ္သင့္ရာကို
လုပ္ဖို႔ လြတ္လပ္သည္။
ၿဗိတိသွ် ၀တၳဳေရးဆရာႀကီး ခ်ားလ္စ္-ကင္းစလီ
(၂) ေယာက်္ားမ်ား ၊ မိန္းမမ်ားႏွင့္ အခ်စ္
ေယာက်္ားတို႔သည္ မိန္းမတစ္ဦး၏ အခ်စ္ဦး ျဖစ္လိုက်သည္။
ယင္းသည္ သူတို႔၏ မသပ္ရပ္ေသာ မာနပင္ ျဖစ္သည္။
မိန္းမတို၌မူ အရာရာ၌ ပိုမိုသိမ္ေမြ႕ေသာ ပင္ရင္းစိတ္႐ွိ၏ ။
သူတို႔သည္ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္၏ ေနာက္ဆံုးအခ်စ္ ျဖစ္ခ်င္ၾကသည္။
ေအာ္စကာ၀ိုင္းလ္ဒ္ေရးေသာ“အေရးမပါ အရာမေရာက္
ေသာ မိန္းမတစ္ဦး” ျပဇာတ္မွ
(၃) အေကာင္းျမင္ႏွင့္ အဆိုးျမင္
အေကာင္းျမင္သမားေရာ ၊ အဆိုးျမင္သမားတို႔ပါ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းကို
အက်ိဳးျပဳၾက၏ ။ အေကာင္းျမင္သမားက ေလယာဥ္ကို တီထြင္သည္။
အဆိုးျမင္သမားက ေလထီးကို တီထြင္သည္။
ဂစ္လ္-စာတန္း
(ဂစ္စာတန္းသည္ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ စာေရးဆရာ တစ္ဦးျဖစ္သည္။
အေကာင္းျမင္သမားအျဖစ္ ေလယာဥ္ကို တီထြင္ၿပီးလွ်င္ လူတို႔၏
သြားလာေရး၊ သယ္ယူပို႔ေဆာင္ေရးကို ျဖစ္ထြန္းေစသည္ဆိုလွ်င္
အပ်က္ျမင္သမားကလည္း မေတာတဆ ေလယာဥ္ပ်က္က်ေသာ္
မေသေၾက မပ်က္စီးႏိုင္ရန္ ႀကိဳတင္ ပူပန္သည့္အေလ်ာက္ ေလထီးကို
တီထြင္ေပးလိုက္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ အျဖစ္ကိုခ်ည္း စဥ္းစား၍
လုပ္ေဆာင္ေန႐ံုျဖင့္ မၿပီးေသး။ အပ်က္ကိုလည္း ထည့္သြင္းစဥ္းစား၍
လို္အပ္ေသာ ႀကိဳတင္ကာကြယ္မႈတို႔ကို ျပဳႏိုင္ရန္ စီစဥ္ထားရမည္ဟူ၏)
(၄) ေရာင့္ရဲျခင္း
ကၽြႏု္ပ္တို႔မွာ ႐ွိသမွ်ႏွင့္ ေရာင့္ရဲျခင္းသည္ မွန္ကန္၏ ။
ျဖစ္သမွ်ျဖင့္ ေရာင့္ရဲျခင္းသည္ ဘယ္ေသာအခါမွ် မမွန္ကန္ေခ် ။
အဂၤလိပ္ပညာ႐ွိ ဆာ၊ ဂ်ိမ္းစ္မကၠင္းေတာ့
(၅) မိန္းမေတြ
က်ဳပ္ေျခတစ္ဖက္ သခၤ်ဳိင္းထဲ ေရာက္တဲ့အခါ မိန္းမေတြအေၾကာင္းကို
က်ဳပ္ေျပာျပမယ္။ ေျပာၿပီး က်ဳပ္ရဲ႕ေခါင္းထဲကို ခုန္ခ်လိုက္ၿပီး အဖံုးကို
ဆြဲဖံုးလိုက္မယ္။ ၿပီးေတာ့ က်ဳပ္က ဆိုမယ္။“ကဲ.... မင္းတို႔ ငါ့ကို
ႀကိဳက္သလို လုပ္ေပေတာ့လို႔”
႐ု႐ွားစာေရးဆရာႀကီး လီယိုေတာ္စတိြဳင္း
(၆) အ႐ြယ္တင္ တကယ္အို
လူေတြက အ႐ြယ္တင္တယ္ ေျပာတဲ့အခါမွာ အိုၿပီလို႔ ေျပာၾကတာပါပဲ။
႐ုပ္႐ွင္မင္းသားႀကီး ေကရီဂရန္႔
Monday, March 15, 2010
Subscribe to:
Post Comments (Atom)



No comments:
Post a Comment